（１）平村の歴史・地理的景観・生活
	平村は富山県南西部に位置し、面積94.06km2、人口１，３８３人（平成16年1月1日現在）の観光・サービス業を主要な産業とする山村である。 　村の中央を日本海へ注ぐ庄川が１５００ｍ前後の山並みを縫って北流する。また日本有数の豪雪地帯でもある。 　その歴史は、古くは縄文時代から開け、東中江遺跡やこもむら遺跡などの発掘調査により、当時から富山平野と飛騨地方を結ぶ要所であったことが知られている。古代となると、天台系の山岳修験道の場として、人形山（1,726m）を中心とした地域が開かれている。中世には、北陸での浄土真宗の広がりとともに五箇山一帯にも普及され、浄土真宗の教徒による集落づくりが進められた。 　近世では加賀藩領となり、五箇山の語源といわれる赤尾谷、上梨谷、下梨谷、小谷、利賀谷の５地域が形成された。 　近代になると、明治22年（1889）には五箇山70箇村のうち25箇村で平村が成立し、また、昭和初期に開通した自動車道や電源開発などを契機として、徐々に村民の生活の近代化が進められていった。 　近世の史料によれば、農業生産としての稲作は少なく、僅かな畑地と焼き畑で稗・粟やそばなどが栽培され、これに炭や薪、漆などの山林生産が加わる程度であった。当時の当地域の主要産品は和紙、塩硝、養蚕である。和紙は冬季を利用して生産された重要な換金生業であった。 　火薬の原料である塩硝は加賀藩の庇護と統制により、江戸時代を通じて合掌造り建物の床下等で、雑草などを原料として生産された。養蚕は16世紀前期には始められていた記録があり、安定した収入源となったばかりか、前二者とは異なり、近年まで継続した。山間部における養蚕は蚕の飼育などの広い空間を必要としたため、合掌造り建物の二階以上の小屋組部分が広がるよう、急角度な屋根構造となったのではないかとも言われる。 　五箇山には「組」と呼ばれる生活上の相互扶助の組織が古くからあり、草刈り、水路清掃、除雪、神社の出役など現在でも継承されている。 　さらに、ユイ（結い）やコーリャク（合力）と呼ばれる屋根の普請や茅屋根の葺き替え時の互助制度がある。このような制度成立の背景としては浄土真宗による結束力と厳しい自然環境下での協力体制などが指摘される。

（２）相倉集落の歴史・地理的景観・生活
	相倉集落は、平村のほぼ中心に位置し、庄川左岸の細長い平坦な段丘上に所在する。北西側には急傾斜な岩場にブナ、トチ、ミズナラなどの大木が生え、「雪持林」として保存されている。南東側には斜面となり庄川へ続く深い谷へとなっている。 　相倉の村としての歴史では、天文21年（1552）の瑞願寺（平村下梨）の古文書にみえる「相倉村」の記述を最古とする。近世では下梨谷に属し、元和5年（1619）の検地では村高は121石余りで、和紙や塩硝が主な生産品であったことが記述されている。さらに、薙畑と呼ばれる焼き畑農業で（稗、粟、そばなど）で自給生活が行われていた。戸数は寛文年間（1661~1673）に15戸、天明3年（1783）に26戸、明治20年（1887）に53戸（人口311人）という記録がある。現在は21戸（80人）である。 明治20年には砺波平野にある城端町への街道である「道谷新道」が相倉を入り口として設けられ、交通の主要な要地となったが、昭和初期に建設された村を縦断する自動車道が、相倉集落から外れて設けられたため、徐々に過疎化が進んだ。太平洋戦争後は開拓地整備事業を取り入れて、桑畑等の水田化が促進されたものの、人口の流出と住民の高齢化を避けることはできなかった。 　相倉では山村としての環境と生活の調和が見事に保存されているが「奥山」と呼ばれる保護地域、「遠い山」と呼ばれる生活に必要な木竹などの採取地、「近い山」と呼ばれる開墾地、「カイツ」と呼ばれる耕作地、「オオハイ」と呼ばれる雪持林などに基本的に区分され、共同で山林の維持が図られてきた。

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